方法一，找出日柱天干所克的五行。 日柱天干在命理中代表自己，因此日主天干五行與其他的干支五行進行對比，所克的五行為偏、正財，這表示命主的財運情況如何以及對金錢的控制欲望，選擇八字中的財星所代表的方向，并催旺，是個不錯的求財方法。 圍繞日柱的天干五行與其他的年月干支、日支、時干支的五行作用，可以看出命主的生活的全部內容，比方性格、健康、婚姻、財運等等。 方法二、看命主的五行喜忌。 看八字的時候可以找到命主的喜忌五行，一般在所喜五行出現的時候，命主就容易走好運，代表喜事多，做事順利。 而所忌五行出現的話，一般就表示曲折險阻，有壞的事情出現等。 所以為了趨吉避兇，因而都會希望生活中多出現所喜的五行，這樣會更加接近好運氣。
傳統習俗中神主牌背後的神奇秘密! #祖先牌位祭拜 #公媽龕安奉 #神主牌福座靈骨塔選擇家中不供奉 #神主牌 問題有多大？ 只拜祖先不拜神明可以嗎？ 人生不順每間廟都說沒拜祖先？ 帶著神主牌真的比較難祖房子？ 子孫不想拜神主牌祖先該怎麼辦？ 命理師一招幫助祖先死後不怕沒去處! 神主牌寫錯 子孫拜到出問題？ 家中無法供奉神主牌 該...
Jan 10 2024 驚蟄2023｜驚蟄是二十四節氣中第三個節氣，代表這天開始天氣轉暖，上天用以行雷方式驚醒冬眠中的動物。 在香港，驚蟄傳統習俗要「打小人」，但是為甚麼這天一定要打小人？ 為甚麼打小人要用拖鞋？ 為甚麼灣仔與銅鑼灣交界的鵝頸橋最多人在打小人？ 打小人有什麼口訣？ 任職風水命理師超過10年，精通易經占卜、玄空飛星、地理風水、紫微斗數、八字命理的鄭勤龍師傅，曾於TVB節目《姊妹淘》一一作答 。 驚蟄打小人 驚蟄打小人由來 ｜ 驚蟄打小人種類 ｜ 驚蟄打小人地點 驚蟄打小人所需物品（師傅準備） ｜ 驚蟄打小人做法 ｜ 驚蟄打小人禁忌 驚蟄打小人由來 今年3月5日是驚蟄節氣，這天很多人會打小人。
壟_百度百科 壟 壟，漢語一級字 [12] ，讀作壟（lǒng），本義指 墳 。 [1-7] [11] 中文名 壟 拼 音 lǒng 繁 體 壟 部 首 土 倉 頡 ipg 鄭 碼 gmb 筆 順 13534121 注 音 ㄌㄨㄥˇ 總筆畫 8 部外筆畫 5 四角碼 43104 98五筆 dxyf 86五筆 dxff 統一碼 基本區 U+5784 字形分析 上下結構 異體字 壠、隴、壟 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 康熙字典
[1] 天干地支中"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为 十天干 ， "子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。 远古时代古人以天干地支来作为载体。 天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。 在天成象，在地成形，在人成运；天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。 天地定位，干支以定时空，时空以定世界。 干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。 所以 十天干 与十二地支的组合，形成的六十甲子，用以阐述 天地人 之学。 十天干： 甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
洪氏族譜 澎湖鼎灣洪氏族譜抄本 窗東譜暨仁璲公派洪氏家譜 第十七册 胡氏族譜 黃氏萬年宗支 金門汶水黃氏族譜 黃氏族譜 第十八册 金門水頭黃氏族譜（上） 第十九册 金門水頭黃氏族譜（下） 第二十册 錦田大宗（黃氏）族譜 黃氏族譜 大溪黃氏族譜
在做事情之前，他们都会三思而后行，确保事情不出差错。 如果和这样的男人生活在一起的话，虽说婚后生活稳定，没有太大的波折，但是，因为他们普遍是不解风情之人，所以会少了一些浪漫的情调，稍显沉闷。 什么结婚纪念日、情人节，他们从来都不会放在心上，更别说会有什么节日惊喜了。 男人右手手掌有痣，主富贵，大吉之兆。
檯燈怎麼擺才好？ 療日子小叮嚀 現在的小孩功課多，又常滑手機、平板，用眼頻繁，因此好的檯燈特別重要，讓時常K書、用3C用品的小孩減輕用眼壓力。 現在各種照光技術不斷推陳出新，檯燈怎麼選才好呢？ 以下療日子請星星親子眼科 陳宜信院長來跟大家分享檯燈挑選的眉角，以及正確的檯燈擺放方式，其實多數人都搞錯喔! 檯燈怎麼選？ 兒童用的檯燈有哪些挑選重點？ 很多人煩惱檯燈怎麼選？ 其實檯燈的選擇沒有那麼困難，為小孩挑選檯燈不外乎降低眼睛疲勞、從而預防近視兩大重點，那麼在挑選上家長們要注意： 1.檯燈亮度是第一個考量 會不會近視跟與「眼睛過度疲勞」有很大的關聯，而檯燈過暗、過亮都會使眼睛疲勞，甚至造成傷害，所以挑檯燈時亮度是第一個要考量的重點。 2.是否有眩光很重要 眩光分為：
2023年12月24日 18:07 （傳）張僧繇 魚籃觀音圖 弗利爾美術館藏品 張僧繇，畫家四祖之一，擅採用凹凸暈染法寫真、頊道人物，用「疏體」畫法。 本畫線條簡潔流暢，形神備至，不似《二十八宿神行圖卷》等摹本線條拘謹、形象呆滯，應斷為真跡。 如是，則此便為世上孤本了。 畫中觀音如絕世美女亭亭玉立，風中側頭，關愛的目光落在籃里的紅魚上。 魚下墊著的水草更細緻地表現了觀音對魚的無微不至的愛心。 白淨的雙腳一如她白淨的膚色落在塵土上，代表純潔入世。 把魚畫成紅色，那是畫家的絕妙構思。 不僅是觀音要關注魚，畫家更想看畫的人注意它。 鮮活的魚，代表的是生命本身，應該活在水裡——適合生活的環境中。 觀音要把魚帶到哪裡？ 對! 離開這隻有風塵的現世，到「有水」的地方去。
